|
В 1889-1893 годы епископом Тобольским
и Сибирским был преосвященный Иустин (Михаил Полянский). «Тобольские епархиальные ведомости» известили об этом читателей: «Указом Святейшего Синода
от 31 декабря 1889 г. за N 5170 дано знать Тобольской духовной консистории, что [на кафедру] назначен викарий Херсонской
епархии, епископ Новомиргородский
Его Преосвященство Иустин».
Из Тюмени Владыка выехал в 4 часа дня 11 февраля 1890 г., о чем в Тобольск сообщили частной телеграммой. Ожидали Его в Тобольске через сутки, но метель замела дороги, и встретили Владыку на последней станции Карачино 13 февраля в 8 часов ключарь о. Скосырев и городской благочинный
о. Грамматин.
Благовест Соборной колокольни возвестил
о въезде в город Тобольск нового Владыки ровно в 12 часов. Горожане ждали Его на Абрамовской пристани, заполнили улицы, большая часть направилась в Собор. Здесь встретило его все городское духовенство
во главе с кафедральным протоиереем М.Ф. Боголеповым. Он обратился к новому епископу со следующими словами: «Ваше Преосвященство, Милостивейший Архипастырь
и Отец! Наконец мы имеем счастье встретить Вас священным приветствием: Благословен грядый во имя Господне! При помощи Божией, Вы совершили свой далекий путь, проехав Россию с юга до далекого севера и благополучно прибыли в свой престольный
град. Внидите с миром и в сей святой кафедральный свой храм и вступите в управление Тобольскою паствою, которую Промысл Божий судил поручить Вашему Преосвященству. Сей древний Архипастырский
посох (сейчас принятый Вами), символ Вашей Архипастырской власти, данный в лице первого Сибирского Архиерея Киприана приснопамятным Святейшим Всероссийским Патриархом Филаретом в благословение первой в Сибири Тобольской Архиерейской кафедре 270 лет тому назад и преемственно
принадлежавший 32 занимавшим до Вас здешнюю кафедру Архипастырям, да послужит и для Вас, Владыко, жезлом правоты, силы и мудрости в управлении вверенной Вам Промыслом Божиим Тобольской паствою, обширной по пространству и разнообразною по религиозному состоянию жителей, – как он служил для Ваших приснопамятных предшественников
залогом Божия благословения, всегда хранившего и благоустроявшего церковь
Тобольско-Сибирскую…».
Преосвяшеннейшему Иустину на момент вступления на Тобольскую кафедру было 55 лет, он уже был известен, как благотворитель, ученый и плодовитый духовный писатель. Он обладал замечательным даром слова.
В 1864 году он окончил Киевскую духовную
академию и был назначен в Харьковскую
духовную семинарию преподавателем основного, догматического и нравственного богословия. За 16 лет достойной службы архиепископом Нектарием он награжден набедренником. В 1879 г. поступил инспектором
в Литовскую духовную семинарию, где затем утвержден магистром богословия. За щедрое пожертвование книг в ученическую
библиотеку получил благословение Святейшего Синода. В 1872 г. возведен в сан архимандрита. В 1875 г. утвержден на должность ректора Костромской духовной семинарии. Там же преподавал догматику и своими воодушевленными лекциями будил сердца слушателей, просвещая не только ум, но и сердце. В 1884 г. назначен епископом Михайловским, затем перемещен на должность
викария Херсонской епархии, затем епископом Тобольским. Яркий проповедник и благоговейный епископ был очень скромным и многие свои произведения подписывал под инициалами «А.И.» или «Е.И.» (архимандрит
или епископ). Полный православный богословский энциклопедический словарь называет 12 томов его сочинений.
Сочинения Преосвяшеннейшего Иустина можно разделить на четыре группы: догматические,
историко-патриотические, нравоучительные, гомилетические.
В Тобольске он продолжал издавать свои труды. Проповеди, воззвания, наставления регулярно печатали «Тобольские епархиальные ведомости». Уже в . 5-6 за 1890 г. помещено «Первое слово, по вступлении на паству, к пастырям Церкви»: «В плоть и кровь свою обращайте
мысль, что вы свет миру, соль земли, посредники между Богом и людьми, взявшие на себя дело Самого Спасителя мира – вести людей ко спасению, продолжать служение апостольское… Не полагаясь на школьные сведения, надо постоянно читать… Пастырь, ничего не читающий или читающий кое-что, не относящееся к своему делу, без сомнений, не возможет пасти свое стадо, да и сам может легко забыть и потерять, что имел». Наставление
к священникам пронизано любовью и заботой как о них, так и о прихожанах. В них столько отцовского внимания: «Не возмущайте внутреннего покоя их, блюдите доброе имя каждого из них, помогите, дайте взаймы… будьте радушны, любезны, скромны, кротки, уступчивы… поддерживайте безукоризненную чистоту. [Проповедь] начинайте со школы: здесь посевайте в детских душах и сердцах семена здравых словес веры и благочестия; потом всеми способами, неусыпно старайтесь, чтобы посеянное возрастало под вашим надзором
и плод приносило».
Через некоторое время в .11-12 появилась на первой полосе «Тобольских епархиальных ведомостей» статья «Второе слово, по вступлении на паству, к мирянам». Проникновенные Его слова проникают в душу, несмотря на столетний разрыв: «Когда увижу, что вы во всем имеете добрую совесть,
– начну радоваться; а когда увижу, что вы во всем имеете злую совесть, – начну воздыхать… Когда найду в вас сущую по Боге любовь, смирение, повиновение – премного
возрадуюсь; если же найду нелюбовь, презорство, непокорение – много воздыхать имею. О доброй и богоугодной вашей жизни возрадуюсь; о развращенных же воздохну».
Книги епископа Тобольского и Сибирского
Иустина издавались в Тобольске большей частью в типографии Тобольского губернского
правления. Это были как небольшого размера
воззвания, поучения, так и серьезные труды. Например, «О Боге – Спасителе и спасении мира». – Тобольск, 1890. – 560 с. Книга о сущности домостроительства спасения,
определяемой формулой: «Бог единый, в Троице поклоняемый, вся сотворивший и вся содержащий, восставляет, или, по Апостолу,
возглавляет. Бог во всем и в каждом из нас». Первый отдел назван «О Боге, как спасителе мира», второй – «О Боге, как Святителе», третий «О Боге, как Судии и Мздовоздаятеле».
В библиотеке Тобольского музея-заповедника хранятся книги епископа Иустина
«Мысли на каждый день года. Месяц январь (31 день). – Тобольск, 1892. – 53 с. В конволютное издание «Мысли на каждый день года. Январь-декабрь», увидевшее свет в 1892-1894 гг., вошли поучения на все месяцы года. Иустин, еп. «Святая Четыредесятница:
Поучения, говоренные Преосвященным
Иустином, епископом Тобольским и Сибирским в Великий пост 1893 года в г.Тобольске». (Тобольск, 1893. – 204 с.)
«Тобольские епархиальные ведомости» регулярно печатали статьи епископа. Они касались
положения дел в различных церквях: отчет о поездках, предупреждения на случай появления в крае заразного заболевания – холеры, поучения в связи с неурожаем, голодом и прочее, а также вошли в брошюру Н.Д. Скосырева «Посещение Тобольского кафедрального
собора Государем Наследником: речь преосвященного Иустина при встрече Его Императорского Высочества Государя Цесаревича и Великого князя Николая Александровича в Тобольском кафедральном соборе 10 июля 1891 г.».
Всего в Тобольске вышло самостоятельным
изданием 19 книг и брошюр (1890 г. - 3, 1891 - 7, 1892 - 5, 1893 - 4), часто они повторяли публикацию «Тобольских епархиальных
ведомостей».
При увольнении на покой епископ Иустин
опубликовал в «Тобольских губернских ведомостях» (1893. – .23. – С. 521-522) заметку «Прощание с паствой Иустина, бывшего епископа Тобольского и Сибирского
». Епископ был назначен 17 июля 1894 г. управляющим Ранебургской Петропавловской пустынью Рязанской епархии. С 10 декабря 1894 года – епископ Рязанский и Зарайский; с 14 июля 1896 года – епископ Уфимский и Мензелинский. 14 июля 1900 уволен на покой и снова назначен управляющим Раненбургской
пустынью. В июле 1903 года перемещен
в Григорьево-Бизюковский монастырь Херсонской епархии. Скончался 26 сентября 1903 года в глубоком затворе в одной из башен Бизюковского монастыря.
Даже спустя четыре года после кончины епископа Иустина в Тобольске продолжали издавать
его труды. Вышла книга «Вечное Евангелие,
раскрытое для вразумительного чтения и правильного понимания его» (Тобольск : Тип. Епарх. Братства, 1907. – 6, 246, 290).
Надежда Антуфьева, г. Тюмень
|
