№3 2019 г.         

«Безбожники»

Басня Ивана Андреевича Крылова «Безбожники» была написана в 1813 году. XVIII-XIX века отмечены проявлениями богоотступничества в среде интеллигенции на Западе. Дух неверия стал проникать и в Россию. В особенности оглядывалась на Запад интеллигенция. Повальное увлечение французским языком, французские учителя, французские повара – все это культурное пленение впоследствии привело к попытке физического пленения, когда французская армия во главе с Наполеоном пришла завоевывать Россию. Русский народ поднялся и дал отпор французскому нашествию. Увлечение интеллигенции Западом привнесло дух неверия, дух противления Богу, пренебрежение и попрание многовековых традиций православного русского народа. К чему это приводит, Иван Андреевич Крылов образно и пророчески показал в басне «Безбожники». В басне повествуется о трагической судьбе народа, который «в сердцах ожесточился» и восстал против Бога. Появились зачинщики и, «чтобы поджечь в народе буйства боле», стали распространять клеветническую хулу и недовольства, разжигая дух противления Богу и призывая на бунт против Него. Подстрекаемый зачинщиками обезумевший народ решил закидать камнями и заметать стрелами небеса – но камни и стрелы эти «с тысячью смертей, и злых, и неизбежных, на собственные их обрушились главы». Почитаем басню.

БЕЗБОЖНИКИ

Был в древности народ, к стыду земных

племен,

Который до того в сердцах ожесточился,

Что противу богов вооружился.

Мятежные толпы, за тысячью знамен,

Кто с луком, кто с пращой, шумя,

несутся в поле.

Зачинщики, из удалых голов,

Чтобы поджечь в народе буйства боле,

Кричат, что суд небес и строг и бестолков;

Что боги или спят, иль правят безрассудно;

Что проучить пора их без чинов;

Что, впрочем, с ближних гор каменьями

нетрудно

На небо дошвырнуть в богов

И заметать Олимп стрелами.

Смутяся дерзостью безумцев и хулами,

К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,

Чтобы беду он отвратил;

И даже весь совет богов тех мыслей был,

Что, к убеждению бунтующих, не худо

Явить хоть небольшое чудо:

Или потоп, иль с трусом гром,

Или хоть каменным ударить в них дождем.

«Пождем, –

Юпитер рек, – а если не смирятся

И в буйстве прекоснят, бессмертных

не боясь,

Они от дел своих казнятся».

Тут с шумом в воздухе взвилась

Тьма камней, туча стрел от войск

богомятежных,

Но с тысячью смертей, и злых,

и неизбежных,

На собственные их обрушились главы.

Плоды неверия ужасны таковы;

И ведайте, народы, вы,

Что мнимых мудрецов кощунства

толки смелы,

Чем против божества вооружают вас,

Погибельный ваш приближают час,

И обратятся все в громовые вам стрелы.

Поистине эта басня была пророческим предостережением – за сто лет до трагических событий XX века в России. В ней раскрыт механизм насаждения мнимыми мудрецами и подготовленными ими зачинщиками недовольства в обществе, механизм претворения в жизнь переворотов, революций, майданов. В людском сообществе на земле всегда имеют место элементы социальной несправедливости. Мнимые мудрецы и самозванцы, используя зачинщиков, стараются разжечь в народе недовольство и довести его до буйства. Расшатывая земной миропорядок, они посягают и на миропорядок духовный. Пренебрегая духовной составляющей в жизни народа, мнимые мудрецы разрушают традиционные духовнонравственные устои общества, что, в свою очередь, приводит к разрушению и падению страны и гибели народа. Глядя на историю России в XX веке, можно убедиться, что «плоды неверия ужасны».

Наследие Ивана Андреевича Крылова – это духовное и культурное богатство нашего народа. Давайте воспользуемся этим богатством, вдумаемся и прозреем, чтобы нас не постигла участь ожесточенного в сердцах богомятежного народа. Братья и сестры, возродим и сохраним веру православную! В ней наше спасение, радость и утешение. С нами Бог!

+ М. Д.